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利用潮汕家训文化资源 培育青少年核心价值观
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发布时间: 2016-09-29     来源: 汕头市社会科学联合会     发布机构: 汕头市社会科学联合会

利用潮汕家训文化资源 培育青少年核心价值观

■ 叶娇燕

    党的十八大和十八届三中全会强调,社会主义核心价值观是构筑中国梦、实现中华民族伟大复兴的重要精神力量,必须努力将社会主义核心价值观融入国民教育。习近平总书记指出,“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”[1]青少年是祖国的未来,是推进中国特色社会主义伟大事业,又是实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军。因此,培育青少年的社会主义核心价值观,具有极其重要的现实意义。在潮汕地区,家训文化作为中华优秀传统文化的组成部分,是普及青少年主流意识形态教育的重要手段之一,它能够熏陶、教育、启迪、感化青少年一代,是培育青少年核心价值观的重要教育资源。

    潮汕家训的核心内容为“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等,与社会主义核心价值观的“三个倡导”24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是相互契合的,这就为培育青少年的社会主义核心价值观准备了一部优秀的教材。
    (一)潮汕家训文化具有提升青少年爱国主义情感的影响力
    爱国主义是指“对祖国的忠诚和热爱的思想”[2]。正如列宁所说“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种深厚的感情。”[3]爱国要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。这种热爱祖国的高度责任感成为潮汕各姓家训开宗明义提出来并要求族众必须履行的职责,从而形成了自觉地在实际行动中传承爱国的社会主义核心价值观。如《惠来方氏族谱•家训篇》教育族众要“忠烈为家国”[4];《泰国重修胡氏族谱•世界至孝笃亲舜裔总会共通族训》训导族众必须“忠勇爱国,启圣兴邦”[5];《兴宁廖氏族谱•族训》要求裔众要“爱国崇宗”[6]。家乡是祖国的一部分,爱国之情与爱乡之情总是交织在一起的,故《揭邑金坑林氏族谱•金坑林氏族训》教导族众要“心系家国,志振兴邦”[7]。
    (二)潮汕家训文化具有培养青少年敬业精神的影响力
    敬业是社会主义核心价值观的重要要求之一。敬业就必须有理想,有目标,有追求;就必须热爱本职工作,不论尊卑贵贱,不计轻重得失;就必须勤俭朴素,艰苦创业。而对于青少年来说,就必须勤奋读书,刻苦学习,掌握丰富的科学文化知识,炼就过硬本领,掌握高超技术,养成一丝不苟、坚忍不拔的精神。[8]传统社会的潮汕,十分注重文教、读书,这在家训中得到充分体现。揭西钱坑林氏家族认为,“家不论贫富,子女不论贤惠,首在读书;读书则能穷格致,自可明修齐治平之道”[9],将“务读书”作为其家训之一;潮汕翁氏家族强调“诗书不理子孙牛”[10];澄海东陇徐氏家训强调“男为读书”[11];普宁龙田蔡氏家族提出“惟读惟耕” [12]的庭训。
    (三)潮汕家训文化具有增强青少年诚信意识的影响力
    诚信是儒家思想的一项重要内容,是衡量一个人人品高低的重要标准。如今,党中央把诚信作为社会主义核心价值观的重要要求之一,是对中国优秀传统文化诚信传统的继承与弘扬。潮汕各姓氏的家训都十分注重训勉子孙坚守诚信。潮阳陈氏家族强调,“一诺千金人所敬,譬如约人到午时,不到未时终是信,若是一事不践言,下次说来人不听,当知信”[13],把“要信”作为其八大家训之一;揭西钱坑林氏家训强调,“人之所以立身者,信义而已,故曰无信不立,无义则乱……信义既敦,自是光明正大之人。”[14]《揭阳潭前蔡氏族谱•祖训家教》提倡“重信用,有约必践,一诺千金”[15];《邢氏族谱•海阳举行家规序》提倡“立人之道,忠信为本”[16]的庭训。
    (四)潮汕家训文化具有培养青少年友善品质的影响力
    社会主义核心价值观倡导的友善,是建设和谐家园,实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑,友善就是人与人的和谐友好,互相尊重,互相关心,互相帮助。[17]潮汕各个姓氏之家训都把倡导友善作为族人必备的优良品质来训勉子孙,如《揭西贝氏族谱•严立家训》提倡“友于兄弟,不得阋于墙而招外侮”[18];《江氏族谱•家教十则》中第三条倡导“友恭。兄弟通气,谊重友恭,天伦攸好,手足情通。兄弟和同,其乐融融”[19];《江东独树庄氏族谱•垂训》提倡“父慈子孝,兄友弟恭,家之肥也”[20];《关氏族谱•家训》提出“友爱互助”[21]的人际关系,这都是要求族众必须友善相处,倡导和弘扬友善的社会主义核心价值观。

    挖掘潮汕家训文化的德育内涵,能为学校社会主义核心价值观教育提供新的素材,学校应采取行之有效的措施融潮汕家训文化于学校教育之中,更好地培育青少年社会主义核心价值观。
    (一)课堂教学中渗透潮汕家训文化知识
    课堂教学是对青少年进行教育教学的主渠道,对青少年的成长和发展有着直接和正面的导向作用。在课堂上教师可以充分利用一切可以利用的条件,使潮汕家训文化的功能和价值得到最大的发挥。教师可以充分利用课堂教学的优势,比如开设系统的潮汕家训文化课程,深度挖掘潮汕家训文化资源,多用鲜活通俗的语言,多用生动典型的潮汕家训文化事例,多用喜闻乐见的形式,多用疏导、参与、讨论的方法,进一步增强潮汕家训文化的吸引力和感召力,使青少年接受系统的潮汕家训文化教育,受到潮汕家训文化的熏陶,在他们的心灵深处播下种子,有效地实现情感、态度与价值观的教学目标,更好地培育青少年社会主义核心价值观。
    (二)进行潮汕家训文化探究性学习
    探究性学习是指在中小学独立设置的课程,学生在教师的指导下,从自然、生活和社会中选择和确定研究课题,以类似科学的态度和方法进行学习。[22]潮汕家训文化十分丰富,涉及的范围十分广泛,青少年在研究探索的过程中应先从学习入手,通过上网、查阅文献、讨论交流等手段,对潮汕家训文化进行了解。同时,还要发挥教师的主导性和决定性作用。“因为教师在此过程中能为学生创造灵活的、有助于探索研究的学习环境,能确保学习环境的探索性。”[23]通过以点带面的方法,引导青少年根据自己的兴趣和特点,进行潮汕家训文化综合实践活动的探究性学习。
    (三)编写潮汕家训文化校本课程
    在众多课程资源中,校本课程无疑是最富有地方特色和学校特色的课程,也是最接近青少年生活和兴趣的课程。“学校在执行国家课程和地方课程的同时,应视当地社会、经济发展的具体情况,结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要,开发或选用适合本校的课程。”[24]学校在编写潮汕家训文化校本课程时,要具体、系统、深入地研究潮汕家训文化的累累硕果,在实际中精心选择符合青少年心理特征、适宜组织教学研究的专题来编写校本课程,并在尽可能的范围内找一些潮汕家训文化中的典型人物,学习他们勤奋读书,刻苦学习的优良品质,进一步激发学生勤奋读书,刻苦学习的决心。
    (四)利用网络进行潮汕家训文化教育
    随着网络通讯科技的发展,网络日渐成为青少年学习生活的第一信息源,利用新媒体这一手段已成为弘扬潮汕家训文化的标志性手段之一。学校可充分利用现代网络平台,上传富有感染力与吸引力的潮汕家训文化相关的文章和软件,采用动漫、场景模拟等形象生动的方式,快速、高效、便捷地传播潮汕各姓氏家训文化的知识,开辟潮汕家训文化主题专栏,利用QQ群进行潮汕家训文化知识网络竞赛。通过这些喜闻乐见的形式,加深青少年对潮汕家训文化的认识,明确自己身负的社会责任和奋斗方向。
    (五)开设潮汕家训文化专题讲座
    潮汕家训文化专题讲座的开设,可以从不同层面、多种角度为青少年学习潮汕家训文化提供精彩的素材和独特的见解,引导青少年在课余生活和文化活动中继承和发扬潮汕家训文化。各所学校应因地制宜地邀请当地姓氏文化研究专家、老文艺工作者,到学校开展潮汕家训文化的讲学、报告,包括讲述潮汕家训倡导的孝顺父母,尊敬长辈;崇尚仁义;重礼节,倡谦逊;诚实守信;尊师重教;和睦宗族,团结乡邻;勤奋读书;勤劳节俭,艰苦朴素;自强不息,艰苦创业等等,让青少年接受精妙的理性教育和德性熏陶。
    (六)组织社会实践活动
    社会实践活动是青少年社会化的重要途径,也是提高青少年综合素质和实践能力的重要载体,更是必不可少的环节。潮汕家训文化是一种贵在亲身体验和感受的内在指向性文化形态,单纯地说教和宣传不足以使青少年受到深刻的教育影响。学校应充分利用各种节假日,组织青少年收集丰富详实的资料,编撰包括家庭血统表、祖先成就贡献简表、直系亲属简要传记、家训、家庭大事录等内容的家史。同时,学校还应经常组织青少年到潮汕历史文化研究中心、汕头图书馆等文化单位查看潮汕各姓氏家训文化,更好地发挥潮汕家训的教育功能,使青少年在实践中得到教育。
    (七)建设潮汕家训文化校园宣传阵地
    学校要充分发挥校园宣传阵地的作用,制作潮汕家训文化宣传长廊,将潮汕家训文化相关的故事、图片、名言,用宣传栏、黑板报、标语等形式展示,让青少年感受潮汕家训文化的魅力,接受潮汕家训文化的熏陶与精神的洗礼。学校可在教学楼外墙和教室等醒目的地方张挂具有代表性的家训名言,并定期更换;也可悬挂某姓氏的先祖肖像,并简要介绍他们的勤耕苦读的事迹。通过这一形式的校园文化氛围的营造,可以使校园中出现的潮汕家训文化的舆论成为青少年日常谈论的话题,从而使他们正确认识和理解社会主义核心价值观,达到自我教育的效果。
    (八)开设潮汕家训文化的主题班会
    班会教育是对青少年进社会主义核心价值观教育的主要阵地,能有效引导青少年从潮汕家训中汲取培育道德的养分。各所学校可根据不同年级的实际情况,开设以“文明家训,做美德青少年”、“家训助我成长”等主题的班会。在这过程中,各班的班主任应先讲解潮汕家训的定义,进一步诠释家训、家规的内涵和作用。随后,可让学生各抒己见,交流着各自的家训,使学生对“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等字眼有更深层次的认识,使全体学生从中受到启发和教育,从而树立了正确的价值观。
    总之,潮汕家训文化浓缩了潮汕先民的人生智慧,是星光璀璨的优秀传统文化宝库中的耀眼一星。在当前思想文化交融和思想意识多元的背景下,社会主义核心价值观作为一种德,要让青少年将其内化于心、外化于行,应当汲取包括潮汕家训文化在内的优秀传统文化思想精华,从小抓起、从学校抓起。唯有如此,培育青少年社会主义核心价值观才能可亲可感可行。

    参考文献:
    [1]习近平.坚持以人民为中心的创作导向,创作更多无愧于时代的优秀作品[N].人民日报,2014-10-16.
    [2]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典[M].北京:商务印书馆,1996.4.
    [3]中共中央马恩列斯著作编译局编:列宁选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1972.608.
    [4][5][6][11][12][18][19][20][21]刘琴想,徐光华.家训荟萃[M].[出版者不详],2001.12.133.160.137.156.14.27.30.32.
    [7]林俊生.揭邑金坑林氏族谱[M].香港:中华文苑出版社,2010.1037.
    [8]陈友义.用潮汕家训文化培育青少年核心价值观[N].汕头日报,2015-2-16.
    [9][14]揭西钱坑乡亲会.揭西钱坑林氏族谱[M].[出版者不详],1998.1188. 1191.
    [10]潮汕翁氏联谊会.潮汕翁氏族谱[M].[出版者不详],1996.394.
    [13]陈氏有庆堂族谱理事会.陈氏有庆堂族谱[M].[出版者不详],2006.466.
    [15]揭阳潭前蔡氏族谱编委会.揭阳潭前蔡氏族谱[M].[出版者不详],2008.315.
    [16]邢氏族谱出版委员会.邢氏族谱[M].[出版者不详],2003.11.
    [17]周萌.关于社会主义核心价值观中友善的若干思考[J].学理论,2015(25).
    [22]虞晓贞.历史探究性学习教学示例[M].杭州:浙江教育出版社,2004.3.
    [23]许守斌.重视“潮味”研究,有效开发课程资源[J].汕头教育,2008(2).
    [24]钟启泉,崔允漷,张华.为了中华民族的复兴,为了每位学生的发展:基础教育课程改革纲要(试行)解读[M].上海:华东师范大学出版社,2001.402.

(作者单位:汕头市潮阳区玉一初级中学)

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